天水伏羲廟是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟原名太昊宮，俗稱人宗廟，位于天水市秦州區(qū)伏羲路，始建于明成化年間(1483——1484年)，總占地面積3.5萬(wàn)平方米，為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群和保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽(yù)為“華夏第一廟”。

伏羲廟坐北朝南，臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群包括牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉，是中國(guó)國(guó)內(nèi)唯一有伏羲塑像的伏羲廟。

伏羲在中國(guó)歷史上位列三皇之首，是中華民族共同敬仰的人文始祖。伏羲始畫(huà)八卦，肇啟文明；造書(shū)契，代結(jié)繩之政；制嫁娶，以儷皮為禮；立九部，設(shè)六佐，以龍紀(jì)官，號(hào)曰龍師；教民結(jié)網(wǎng)，一畋以魚(yú)；禪于伯牛，鉆木取火；制歷法，定節(jié)氣；消息禍福，以制兇吉；嘗百藥，制九針，以拯夭疾；制琴瑟，作樂(lè)曲；立占筮之法，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的文明之源—伏羲文化。

◆基本概況 

2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟始建于明成化十九年至二十年間（1483—1484年），前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群。

伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟，民國(guó)以前小西關(guān)城又叫伏羲城。

先天殿又稱正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲廟的主體建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺(tái)上。其高大雄偉的殿內(nèi)，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿，又稱退殿、寢殿、寢宮，依“前宮后寢”慣例而建，原供伏羲，后祀神農(nóng)，建筑規(guī)模略小于先天殿。

伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù)，現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株，相對(duì)而立。現(xiàn)存東邊1株，樹(shù)干中空，經(jīng)鑒定為唐代所植。

每逢正月十六伏羲誕辰日，周邊群眾扶老攜幼，紛紛前來(lái)伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時(shí)，寶燭輝煌，香煙繚繞，鐘鼓鳴天，善男信女異常虔誠(chéng)，廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。

伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。

◆修建歷程

明弘治三年（1490年）創(chuàng)建，嘉靖二年（1523年）、清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）重修。嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間由原來(lái)的3間擴(kuò)建至5間，光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修，始成今制。面闊5間計(jì)17米，進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂，綠瓦龍吻，質(zhì)樸典雅。

◆建筑規(guī)模

天水伏羲廟，是目前中國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。1963年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)（現(xiàn)為秦州區(qū)）西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無(wú)遺；而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物，卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施，基本保存完好。國(guó)內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為：重視保護(hù)這一建筑群，對(duì)于研究中國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。

史料記載，元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"特別推崇。他們認(rèn)為，"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。元大德三年（公元1299年），成宗鐵木爾，詣令全國(guó)各州、縣，務(wù)必修建 "三皇"廟，以通祀之。當(dāng)時(shí)，天水市作為秦州府治，又是成紀(jì)縣地，即伏羲故里，因之，這里的"三皇"廟也便修得特別講究。此廟就是如今伏羲廟的前身。此廟從建成到元朝覆亡，雖然只有六十多年光景，可是由于政局動(dòng)蕩，各方均受牽連，文化、宗教、教育等諸業(yè)日趨蕭條；因之，到明代初期，天水"三皇"廟已傾倒坍塌，不成樣子了。直到明代中葉，弘治三年（公元1490年），在秦州指揮"明威將軍"尹鳳的倡導(dǎo)組織下，才在原"三皇"廟的基礎(chǔ)上，重新起造廟宇，始稱"伏羲廟"，延續(xù)至今，已近五個(gè)世紀(jì)了。據(jù)記載，伏羲廟起初并不很大。自嘉靖三年（公元1524年）起，巡茶御史陳講，用了三年時(shí)間進(jìn)一步開(kāi)拓修繕，為伏羲廟的規(guī)模和布局奠定了基礎(chǔ)。近五百年來(lái)，又先后歷經(jīng)明嘉靖十年（公元1531年），清順治十年（公元1653年）、乾隆五年（公元1740年）、嘉慶十一年 （公元1806年）、光緒十三年（公元1887年），屢次擴(kuò)建、維修，才成如今這樣整肅宏偉、遠(yuǎn)近聞名的古建筑群。伏羲廟，坐北向南，占地一萬(wàn)余平方米。現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn)。

◆主要景點(diǎn)

先天殿：又稱正殿、大殿。在中院后部正中，是伏羲廟建筑群的主體建筑。明成化十九年(：1483年)創(chuàng)建的太吳宮是其前身，但原宮址未必是今殿址。嘉靖二年(1523年)擴(kuò)建，時(shí)榜書(shū)“先天”。嘉靖十年、清順治十年(1653年)、乾隆四年(1739年)、嘉慶十年至十二年(1805-1807年)間、光緒十一年至十三年(1885?1887年)間屢經(jīng)重修，始成今制。面闊7間計(jì)26．4米，進(jìn)深5間計(jì)14．05米。殿宇雄踞寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)宏偉，重檐歇山大頂襯以龍吻脊、雕花天宮寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡，雖屢經(jīng)重修，依舊呈明代風(fēng)貌。上檐殿身七架，下檐周匝回廊，間架結(jié)構(gòu)自然，比例尺度合理。正面明間、次間、盡間隔扇門窗雕以盤龍、團(tuán)鳳、仙鶴、糜鹿等吉祥物圖案，飾以牡丹、艾葉、松枝等植物，華麗精美。因閱歷久遠(yuǎn)，色彩斑駁，時(shí)顯滄桑氣息。殿內(nèi)伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龕之中，靈氣逼人。像右原有龍馬雕像、左置河圖洛書(shū)石盤，民國(guó)30年(1941年)被十三臨時(shí)教養(yǎng)院生產(chǎn)合作社拆除，現(xiàn)已依原樣恢復(fù)。殿頂棚以井口天花和藻井(在正中)相伴裝飾，井口天花鑲嵌伏羲六十四卦卦象圖①，而藻井施繪河圖和伏羲先天八卦圖，將裝飾和伏羲氏的業(yè)績(jī)緊密結(jié)合，別具特色。明月之夜，置身中院，月光從古柏枝椏縫中篩落下來(lái)，銀輝瀉地，而先天殿檐牙上的老鐵鐘迎風(fēng)搖曳，叮當(dāng)聲輕盈入耳，猶如超人化境。

朝房：中院、第三院都有，分列先天殿前東西兩側(cè)和太極殿前東西兩側(cè)，相向?qū)ΨQ分布。明嘉靖二年(1523年)創(chuàng)建，時(shí)有房20間。清順治十年(1653年)重修，乾隆四年(1739年)修葺6間，新建14間。嘉慶十年至十二年間(1805－1807年)重修10間，光緒十一年至十三年(1885－1887年)間改建為16間，即中院先天殿前東西各5間，第三院太極殿前東西各3間，現(xiàn)存太極殿東側(cè)3間。房為懸山頂，土木結(jié)構(gòu)。1989年12月，在先天殿露臺(tái)前東西兩側(cè)重建朝房各5間，出廊式頂磚木結(jié)構(gòu)。朝房是仿宮殿式建筑設(shè)置的，按古代慣例，文武官員上朝前先在朝房做準(zhǔn)備活動(dòng)，或面浴或整衣冠，而后靜待金鑾殿的上朝鐘鼓聲。文官居西朝房，武官居?xùn)|朝房。

鐘樓（鼓樓）：分列先天殿露臺(tái)東西。宮觀寺院的常設(shè)建筑，所謂暮鼓晨鐘。清嘉慶十年至十二年(1805?1807年)間創(chuàng)建，均呈六角攢尖頂，小巧玲瓏。原來(lái)都是封閉式的，只留一面為門，現(xiàn)柱間的雕花窗欞已全部拆去，與亭無(wú)二致。鐘樓在民國(guó)29年(1940年)第十三臨時(shí)教養(yǎng)院進(jìn)駐伏羲廟后，因失火被焚毀，清代的大鐵鐘下落不明。現(xiàn)存的鐘亭是1988年天水市博物館復(fù)原重建的。民間祭祀伏羲的組織“上元會(huì)”補(bǔ)鑄鐵鐘一口，懸置其中。鼓樓依舊，而鼓早已不知去向。依據(jù)采訪所知，原來(lái)鼓樓的鼓很大很響，民國(guó)33年(1944年)中國(guó)戲劇學(xué)社戴涯話劇團(tuán)來(lái)天水演出話劇《雷雨》，還曾借用這面鼓伴奏雷聲。

碑亭（碑廊）：原在先天殿西側(cè)。創(chuàng)建時(shí)間不詳，乾隆《直隸秦州新志．建置》提及廟內(nèi)有“碑亭”，據(jù)此，疑創(chuàng)建于明代。有史可證為清嘉慶十年至十二年(1805－1807年)間重建，時(shí)有碑亭6所。光緒十一年至十三年(1885－1887年)間改建為碑廊一列，共5間。1955年，天水師范搬入伏羲廟后，占用碑廊，將碑碣放翻另置。1990年，在儀門內(nèi)側(cè)東西新建碑廊兩列，共10間。卷棚頂，磚混結(jié)構(gòu)，所有碑碣都得以安置。

中院：處儀門和先天殿后墻之間，是伏羲廟的主體院落。先天殿居后、居中，東西兩側(cè)分列朝房、碑廊、鐘鼓樓，構(gòu)成典型的四合院。

太極殿：又稱退殿、寢殿、寢宮，在第三院后部正中，依“前宮后寢”慣例而建。明嘉靖二年(1523年)創(chuàng)建，時(shí)榜書(shū)“太極”。清順治十年(1653年)、乾隆四年(1739年)、嘉慶十年至十二年(1805－1807年)間、光緒十一年至十三年(1885－1887年)間屢經(jīng)重修，始成今制。太極殿面闊5間計(jì)17．7米，進(jìn)深3間計(jì)9．38米。單檐歇山頂。正面裝飾不及先天殿華麗，但盡間龍鳳呈祥雕刻，鮮明生動(dòng)，有很高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)設(shè)神龕，供伏羲圣像，比先天殿像略小而形體相似。不設(shè)頂棚，較先天殿簡(jiǎn)陋。

第三院：處先天殿和太極殿之間。殿前東西列朝房。有側(cè)門和中院、后院相通。

后院（后陵）：又稱第四院，處太極殿和伏羲城北城墻之間。明嘉靖二年(1523年)，院內(nèi)設(shè)置見(jiàn)易亭、水池、橋亭等，并植有花木，經(jīng)嘉靖十年(1531年)整修，成為風(fēng)景幽美的園林，類北京故宮的御花園。明胡纘宗有《與趙太史見(jiàn)易亭小坐》詩(shī)，正是在此院中吟作的。為體現(xiàn)建筑群的完整，明代創(chuàng)廟時(shí)，仿河南淮陽(yáng)伏羲陵形制，天靖山麓半山設(shè)有象征性的伏羲陵標(biāo)志。廟前又置大片廟地，有“負(fù)山帶河”之說(shuō)。山即指天靖山，河即藉河。明末兵燹不斷，于是筑小西關(guān)城環(huán)圍廟宇及附郭居民，伏羲廟后院和天靖山割裂。以后逐漸荒廢。清乾隆四年(1739年)，秦州知州李鉉主持重修伏羲廟時(shí)，院中的亭、池、橋已不復(fù)見(jiàn)，亦未完全恢復(fù)，只是在廟西北余地，種花構(gòu)亭，以供游憩。民國(guó)時(shí)人稱“后陵”，認(rèn)為是歸葬伏羲的地方。院內(nèi)雜草叢生，大蛇屢見(jiàn)，人跡罕至。民國(guó)28年(1939年)，第十三臨時(shí)教養(yǎng)院進(jìn)駐之后，在院內(nèi)修建工房等。1955年天水師范學(xué)校遷入之后，又在這片空地上修建教室等。1970年后歸部隊(duì)使用，2002年正式退還地方。

◆伏羲文化

伏羲廟是伏羲文化的載體，是研究易學(xué)文化的中心，是人們尋根祭祖的圣地和探尋中華先祖圣跡的知名旅游景點(diǎn)。

先天八卦方位圖、六十四卦方位圖、河圖洛書(shū)石盤、龍馬雕像的神話傳說(shuō)、廟宇的建筑風(fēng)格、六十四卦位排列的蒼勁古柏，無(wú)不顯示伏羲高深、偉大、對(duì)人類做出的重要?dú)v史貢獻(xiàn)以及后人的敬仰之情。八卦學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)和現(xiàn)代科技有著深遠(yuǎn)的影響。

每年農(nóng)歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動(dòng)，公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動(dòng)，即一年一度的伏羲文化旅游節(jié)，已成為中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ氖蠊?jié)慶活動(dòng)之一，公祭儀式已被列為中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。